解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以 因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>