哭组词

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相关信息

[哭]     2025年03月19日

解释 : 初,子比自晋归,韩宣子问叔向曰:“子比其济乎?”对曰: “不就。”宣子曰:“同恶相求,如市贾焉,何为不 就?”对曰:“无与同好 ,谁与同恶 ?取国有五 难:有宠无人 ,一也;有人无主, 二也;有主无谋 ,三也;有谋而无民,四也;有民而无德,五也。” 子比在晋十三年矣,晋、楚之从不闻通者,可谓无人矣;族尽亲叛,可谓无主矣; 无衅而动,可谓无谋矣; 为羁终世,可谓无民 矣;亡无爱徵,可谓无德矣。王虐而不忌,子 比涉五难以弑君,谁能济之!有 楚国者,其弃疾乎?君陈、蔡,方城 外属焉。苛慝不作,盗贼伏隐,私欲不违 ,民无怨心。先神命之,国民信之。琇姓 有乱,必季实立,楚之常也 。子比之官,则右尹  也;数其贵宠,则庶子也;以神所命,则又远之;民无怀焉,将何以立 ?”宣子 曰:“齐桓、晋文不亦是乎?”对 曰:“齐桓,卫姬之子也,有宠於釐公。  有鲍叔牙、 宾须无、隰朋以为辅,有莒、卫以为外主,有高、国以为内主。从善如流,施惠 不倦。有国,不 亦宜乎?昔我文公,狐季姬之子也,有 宠於献公 。好学不倦。生十七年,有士五 人,有先大夫子馀、子犯以为腹心,有魏焠 、贾佗以为股 肱,有齐、  宋、秦、楚以为外主,有栾、郤、狐、先以为 内主。亡十九年,守志弥笃。 惠、怀弃民,民  从而与之。故文公有国,不亦宜乎?子比无施於民,无援於 外,去晋,晋不送;归楚,楚不迎。 何以有国!”子比果不 终焉,卒 立者弃疾,如叔向言也 。... 更多 >>