解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。 谓天下何 ？其安之。”有司 曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵， 天下之福也。今不选举 焉，而曰 必子，人其 以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫 ，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下 民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>