解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风 之以乐。婚 姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺 ；其高弟 可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令 下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请 选择其秩比二百 石以上， 及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌 故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学... 更多 >>