解释 : 夫乐者乐也，人 情之所不能免也。乐必发诸声音， 形於动静，人道也。声音 动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣 ，不使放心邪气得接 焉，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之 中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟 同听之，则莫 不和亲。故乐者，审一以定和，比物以 饰节，节奏合 以成文，所以合和父子君臣，附亲万民 也，是先王 立乐之方也。 故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干 戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆， 要其节奏，行列得 正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也... 更多 >>