解释 : 师乙曰：“乙，贱工也 ，何足以问 所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而 信者宜歌大雅；恭俭而好礼 者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者， 直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物育焉。故商者， 五帝之遗声也，商人志 之，故谓 之商；齐者，三 代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇 也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌 者，上如抗，下如 队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之； 言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手 之舞之足之蹈之 。”子贡问乐。... 更多 >>