解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀 ；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心 感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>