解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以 其食。吾闻之，乘 人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之 事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头而 窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水 之南，头足异处，卒 为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人心难测也 。今足下欲行忠信 以交於汉王，必不能固於二君之相与 也，而事多大 於张黡、陈 泽。故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下者不 赏。臣请言大王 功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵 下井陉，诛成安君，徇赵 ，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今 足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>