解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。 此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之 人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取， 比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。 此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>