解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备 乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>