解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者，通於伦理者也。是 故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>