解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气 之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象 地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德... 更多 >>