解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必 有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义 不离其亲 一宿於外，王又安 能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来， 水至不去，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者 也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇... 更多 >>