解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故 法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至 三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也 不易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者 也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之 变’。循 法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>