解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变， 期应绍至，不 特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇 ，珍符固不 可辞；若然辞之，是 泰山靡记 而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒 盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不 可贬也。原陛 下全之。而後因杂 荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>