解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之 加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪 轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百溢， 盗跖不搏”者，非庸人之心 重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸 人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯 也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限， 岂跛也而易百仞之 高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之 所以能久处尊 位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道 也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不 犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣 人之论矣。 夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>