解释 : 太史公读春秋 历谱谍，至周厉王，未尝不废书而叹也。曰：呜呼，师挚见之矣 ！纣为象箸而箕子唏。周道缺，诗人本之衽席，关雎作。仁义 陵迟，鹿鸣刺焉 。及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉 王遂奔于彘，乱自京师始，而共和行政焉。是後或力政，彊乘 弱，兴师不请 天子。然挟王室之义， 以讨伐为会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五十 里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮， 秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯主，文武所襃大封 ，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十馀君，莫能用 ，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次春秋， 上记隐，下 至哀之获麟，约其辞文，去 其烦重，以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传 指，为有所刺 讥襃讳挹 损之文辞不 可以书见 也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意 ，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。铎椒为楚威王传，为王不能尽观春秋 ，采取成败，卒四十章，为铎氏微。 赵孝成王时，其相虞卿 上采春秋，下观近势， 亦著八篇，为虞氏春 秋。吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾春秋 ，集六国时事，以为八览、六论、十二纪 ，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒，各往往捃摭春秋之文以著书，不同胜纪。汉相张苍历谱五德，上 大夫董仲舒推春秋义， 颇著文焉。... 更多 >>