解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎 ？犹有先王之遗 民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>