解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰 一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿 曰：“今 年得宝鼎 ，其冬辛巳 朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。 区对曰：‘帝得宝鼎神 筴，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪， 终而复始 。’於是黄帝 迎日推筴，後率二 十岁得朔 旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受 此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐 人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之 时。汉之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝 鼎出而与神通，封 禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉 主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄 帝且战且学 仙。患百姓非其道，乃 断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者 ，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上 去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其 弓与龙胡珣号。 故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使... 更多 >>