解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>