解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免 剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身而挛；当 时不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月 为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门 闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵， 亦有所不如。何可 而適乎？物安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三瓦而 陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>