解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海。不容 於世，义不苟取，比周於 朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政 ；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後二主 用之哉？感於 心，合於 行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀 ，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此 二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣 ；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称， 三王易为也。... 更多 >>