解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自 伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>