解释 : 孝景皇帝元 年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、 五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>