解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐 ，“以吾一日 长乎尔，毋吾以也。 居则曰‘不吾知也’如 或知尔，则何 以哉？”子路 率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之 ，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求 ，尔何如？ ”对曰：“方六七十， 如五六十，求也为之，比及 三年，可使足民。如其礼乐 ，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗 庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔 ，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤 乎？亦各言其志也。”曰： “暮春者，春服 既成，冠者五六人，童子 六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而 归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子 者出，皙后。皙曰 ：“夫三子者之言 何如？”“亦各言其志也已 矣。”曰： “夫子何哂由 也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故 哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而 非邦也者？”“唯赤则非邦也与？ ”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” ... 更多 >>