解释 : 其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，太一之佐 也，宜立太 一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得 宝鼎宛朐，问於鬼臾 区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是 岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎 日推策，後率 二十岁复朔 旦冬至，凡二十 推，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受 此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’ 。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华 山、首山 、太室、泰山、东莱 ，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄帝 且战且学 仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡 珣下迎黄 帝。黄帝上 骑，群臣 後宫从上 者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与 胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>