解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行 ，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。 不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>