解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传 之万世。自上 古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣 闻殷周之王千 馀岁，封子 弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救 哉？事不师 古而能长久者 ，非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以 其学议之 ，入则心非，出则巷议， 夸主以为 名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博 士官所职，天下敢 有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>