解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故 能为万物主 。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混 冥冥。光 翟天下，复 反无名。凡人所生者神也， 所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也， 形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>