解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然 后发以声音，文 以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至 德之光，动四 气之和，以著万物之 理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观 德矣。... 更多 >>