解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“ 生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民 不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕 德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑... 更多 >>