解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而 不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>