解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一 之佐也，宜立太一而上亲郊之” 。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时 等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是 岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。’於是黄 帝迎日推策，後率二 十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。 上大说，乃 召问卿。对 曰：“受此书申公 ，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与 安期生通 ，受黄帝言，无书 ，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通， 封禅。封禅七十二 王，唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰：‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑， 群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上 去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡 珣号，故後 世因名其处曰鼎湖， 其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>