解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、 越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子 不及也。 ”遂胡服招骑射。... 更多 >>