解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐 其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律， 以补短移 化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>