解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能立 大功。昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也 ；遗公子纠 不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者， 世主不臣而乡里不 通。乡使管子幽 囚而不出，身死 而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且 羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之 中而耻天下之不治，不 耻不死公子纠而耻威之 不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸 首，名高天下而光烛邻国 。曹子为鲁 将，三战 三北，而亡地五百里。乡使曹子 计不反顾，议不 还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会 诸侯，曹子以一剑 之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖 ，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭 後，功名不立，非 智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁 之节，定累 世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相 弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>