解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷 ；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始 ，由内及外。今陛下昭 至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入 不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下 。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通 一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二 千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>