解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循； 然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应 物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於 大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻... 更多 >>