解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君子之所养义也 。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前， 所以养行义而防淫佚也。 夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁 义之道。故君子终 日言而邪辟无由入 也。... 更多 >>