解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正 名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡足 万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主 天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>