解释 : 太史公曰：余每读虞 书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德 ，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如 斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴 ”。海内 人道益深，其 德益至， 所乐者益 异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风 俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>