解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上 亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛朐，问於鬼臾 区。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝 迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八 十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大说 ，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？” 卿曰：“申公 ，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣 者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰： ‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国 。中国华 山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山 黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘 泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有 龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者 七十馀人， 龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕，堕黄 帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於太 室。... 更多 >>