解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉 ，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细 已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大， 大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>