解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能 自解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见 ，而不能令卫平无言。言事百全，至身而 挛；当时不利，又焉事贤！ 贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋 椽，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为 德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如 。何可而適乎？物安可全乎 ？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天 下有阶，物不... 更多 >>