解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾 子自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能 断者宜歌齐。夫歌者， 直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。 故商者，五帝之遗声也，商人志 之，故谓 之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商 之诗者， 临事而屡断；明乎 齐之诗者，见利而让也。临事而屡 断，勇也；见利而让，义 也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗， 下如队，曲如 折，止如 木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。 说之，故言之；言之不足 ，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不 足，故不知手之舞之足之蹈之。”... 更多 >>