解释 : 且吾闻之， 规小节者不能成荣名，恶小耻者 不能立大功。昔 者管夷吾射桓公中 其钩，篡也 ；遗公子纠不能死，怯也； 束缚桎梏， 辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不 通。乡使管子幽囚而不出 ，身死而不反於齐，则亦 名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻 不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高 天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战 三北，而亡地五 百里。乡使曹子计不反顾， 议不还踵，刎颈而死，则亦名不免 为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁 君计。桓公朝天下，会 诸侯，曹 子以一剑之任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一 朝而复之，天 下震动，诸侯惊 骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後， 功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而... 更多 >>