解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其所不知 ，盖阙如也。名 不正，则言不 顺；言不顺， 则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚 不中，则 民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>