解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音 ，形於动静，人道也。声音动静，性 术之变，尽於此矣。故 人不能无乐，乐不能无形。形而 不为道，不能无乱 。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心 而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之 中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之，则 莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰 节，节奏合以成文， 所以合和父子君臣， 附亲万民也，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得 庄焉；行其缀兆，要其节 奏，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者天地 之齐，中和之纪，人情之所 不能免也... 更多 >>