解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究 万物之情。不为物先， 不为物後 ，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>