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[组]     2025年03月18日

解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术以虚  无为本,以因循为用。无成 埶,无常形 ,故能究万物之情。不 为物先,不为 物後,故能为 万物主。有法 无法,因时为业;有  度无度,因物与 合。故曰“圣人不朽,时变是守。虚者道 之常也,因者君 之纲”也。群臣并至, 使各自明也。其实 中其声者谓之端 ,实不中其声者谓之窾。窾言不听, 奸乃不生,贤不肖自分, 白黑乃形 。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。 凡人所生者神也,所讬者形 也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之,神者生之本也,形者生之具也。不 先定其神,而曰“我有以治天下”,何由哉... 更多 >>