解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成 埶，无常形 ，故能究万物之情。不 为物先，不为 物後，故能为 万物主。有法 无法，因时为业；有 度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君 之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实 中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>